III.02.YAHUDA’NIN BAŞINA GELENLER
III.02.YAHUDA’NIN BAŞINA GELENLER Ağustos 9th, 2007Şimdi Hz.İsa’ya İhanet eden Yahuda’nın başına gelenleri okuyalım;
“3 İsa’ya ihanet eden Yahuda, O’nun mahkûm edildiğini görünce yaptığına pişman oldu. Otuz gümüşü başkâhinlere ve ileri gelenlere geri götürdü.
4 “Ben suçsuz birini ele vermekle günah işledim” dedi. Onlar ise, “Bundan bize ne? Onu sen düşün” dediler.
5 Yahuda paraları tapınağın içine fırlatarak oradan ayrıldı, gidip kendini astı.
6 Paraları toplayan başkâhinler, “Kan bedeli olan bu paraları tapınağın hazinesine koymak doğru olmaz” dediler.
7 Kendi aralarında anlaşarak bu parayla yabancılar için mezarlık yapmak üzere Çömlekçi Tarlası’nı satın aldılar.
8 Bunun için bu tarlaya bugüne dek “Kan Tarlası” denilmiştir.
9-10 Böylece Peygamber YEREMYA aracılığıyla bildirilen şu söz yerine gelmiş oldu: “İsrailoğulları’ndan kimilerinin O’na biçtikleri değerin karşılığı olan Otuz gümüşü aldılar; Rab’bin bana buyurduğu gibi, Çömlekçi Tarlası’nı satın almak için harcadılar.”(Matta-27)
Burada Yahuda’nın başına gelenleri diğer metinlerdekilerle karşılaştırmadan önce Tevrat’a refere edilen kısma bakalım. Her yerde hata dolu. Neresinden tutalım bilemiyoruz. Burada Matta İncil’inde, “Peygamber Yeremya’nın sözü yerine gelsin“ diyor. Oysa Matta’nın işaret ettiği bu söz Peygamber Yeremya’nın değil Zekeriya’nın. Tabi bu hatayı bilen İncil düzenleyicileri, Matta 27:9-10 için konuyla ilgili verilen dip notta, Tevratta’ki Yeremya’yı değil, Zekeriya’yı (Zek.11:12-13 şeklinde) vermişler. Vermişler ama Tevrat’ın Zekeriya bölümündeki anlatılanlarla, Matta’da, Yahuda’nın başına gelenler arasında bir ilgi kurabilen varsa beri gelsin. Zekerya’nın ilgili bölümü;
“8 Bir ayda üç çobanı başımdan savdım. Çünkü ben sürüden bıkmıştım, sürü de benden tiksinmişti.
9 Sürüye, “Artık sizi gütmeyeceğim. Ölen ölsün, kesilen kesilsin, geri kalanlar da birbirinin etini yesin” dedim.
10 Sonra “Lütuf” adındaki değneğimi aldım ve bütün uluslarla yapmış olduğum antlaşmayı bozmak için kırdım.
11 Böylece antlaşma o gün bozuldu. Beni gözleyen sürünün ezilenleri RAB’bin sözünün yerine geldiğini anladılar.
12 Onlara, “Uygun görürseniz ücretimi ödeyin, yoksa boş verin” dedim. Onlar da ücret olarak bana otuz gümüş verdiler.
13 RAB bana, “Çömlekçiye at” dedi. Böylece bana biçtikleri yüksek değerin karşılığı olan otuz gümüşü alıp RAB’bin Tapınağı’ndaki çömlekçiye attım.“(Tevrat-Zekeriya-11)
Zekeriya’nın bu metninde “otuz gümüş ve çömlekçi” kelimeleri (çömlekçi; tapınağa yardım için para atılan kap) geçiyor diye, Tevrat’la ilgi kurulmak isteniyor. Ama hem konu alakasız, hem de verilen peygamber ismi. Bu tür konu ile alakasız ve yanlış isimleri, Tevrat’a dayandırma gayretlerini çok göreceğiz. Şimdi gelelim Yahuda’nın başına gelenleri anlatan İncil’deki faklı bir yazarın yazdıklarına. Farklı bir yazarın yazdıklarına diyorum, çünkü Tanrı ayni konuda böyle farklı şeyler ilham etmez. Bu konuda ikinci bir açıklama, Luka’nın yazdığı ’Elçilerin İşleri’ kitabında bulunmaktadır;
“15-16 O günlerde Petrus, yaklaşık yüz yirmi kardeşten oluşan bir topluluğun ortasında ayağa kalkıp şöyle konuştu: “Kardeşler, Kutsal Ruh’un, İsa’yı tutuklayanlara kılavuzluk eden Yahuda ile ilgili olarak Davut’un ağzıyla önceden bildirdiği Kutsal Yazı’nın yerine gelmesi gerekiyordu.
17 Yahuda bizden biri sayılmış ve bu hizmette yerini almıştı.”
18 Bu adam, yaptığı kötülüğün karşılığında aldığı ücretle bir tarla satın aldı. Sonra baş aşağı düştü, bedeni yarıldı ve bütün bağırsakları dışarı döküldü.
19 Yeruşalim’de yaşayan herkes olayı duydu. Tarlaya kendi dillerinde Kan Tarlası anlamına gelen Hakeldema adını verdiler.
20 “Nitekim MEZMURLAR KİTABI’nda şöyle yazılmıştır” dedi Petrus. “‘Onun konutu ıssız kalsın, İçinde oturan olmasın.’ Ve,‘Onun görevini bir başkası üstlensin.’.“(Elçleri İşleri.-1)
Yahuda’nın burada başına geleni gördünüz. Yukarıda Matta-27’de verdiğimiz metinde Yahuda kendini asmıştı, burada ise aldığı para ile bir tarla satın alıp, baş aşağı düşerek feci şekilde ölüyor. Yine burada da konu ile alakası olmayan rastgele seçilmiş iki cümle var. Bu kez ’Onun konutu ıssız kalsın’ Tevrat’ta Davut’un Mezmurları bölüm 69:25’ten, ’Onun görevini bir başkası üstlensin’ ise bölüm 109:8’dendir. Bir de İlginç olan şu var. Yahuda gerçekten hain miydi? Yuhanna İncili’nden konuyu okuyalım;
“18 “Hepiniz için söylemiyorum, ben seçtiklerimi bilirim. Ama, ‘Ekmeğimi yiyen bana ihanet etti diyen Kutsal Yazı’nın yerine gelmesi için böyle olacak
21 İsa bunları söyledikten sonra ruhunda derin bir sıkıntı duydu. Açıkça konuşarak, “Size doğrusunu söyleyeyim, sizden biri bana ihanet edecek” dedi.
24 Simun Petrus bu öğrenciye, kimden söz ettiğini İsa’ya sorması için işaret etti.
25 O da İsa’nın göğsüne yaslanmış durumda, “Ya Rab, kimdir o?” diye sordu.
26 İsa, “Lokmayı sahana batırıp kime verirsem odur” diye yanıtladı. Sonra lokmayı batırıp Simun İskariot’un oğlu Yahuda’ya verdi.
27 Yahuda lokmayı alır almaz Şeytan onun içine girdi. İsa da ona, “Yapacağını tez yap!” dedi.
28 Sofrada oturanların hiçbiri, İsa’nın ona bu sözleri neden söylediğini anlamadı.
29 Para kutusu Yahuda’da olduğundan, bazıları İsa’nın ona, “Bayram için bize gerekli şeyleri al” ya da, “Yoksullara bir şey ver” demek istediğini sandılar.
30 Yahuda lokmayı aldıktan hemen sonra dışarı çıktı. Gece olmuştu.
31 Yahuda dışarı çıkınca İsa, “İnsanoğlu şimdi yüceltildi” dedi. “Tanrı da O’nda yüceltildi.“(Yuhanna-13)
Şimdi buradaki İfadelerden Yahuda İskariot için, kendi iradesiyle hainlik yaptı diyebilir miyiz? Çünkü burada Hz.İsa tarafından seçilip görevlendirildiği izlenimi sezilmektedir. Bir çok mucizevi güçü olan Hz. İsa, Yahuda’ya verdiği lokma ile onun içine Şeytanı soktuğu anlaşılıyor. Bu belkide son zamanlarda Mısır’da bulunan ’Yahuda İncili’nde’ yazıldığı gibi, olay bir senaryodan ibarettir. Çünkü Hz. İsa’nın yüceltilmesi için birinin O’nu ihbar etmesi gerektiği anlaşılmaktadır. Bu yeni bulunan İncil 30 yıldır bilindiği halde insanlara duyurulmadı. Çünkü iki bin yıldır hain ilan edilen bir şahsiyet, burada masum olduğu anlatılıyordu. Gerçekleri anlamak zor.
Okunma Sayısı: 1271
Şu an Okuyan Sayısı: 1
Bugün Okuyan Sayısı: 0
Kasım 3rd, 2007 at 01:59
Ali imran suresinin 52 ve 53 cü ayetlerini inceledigimizde hz.isaya iman eden havarilerin itaat icerisinde olduklarini anliyoruz.Bir tanesinin bile isyan ettigi sonucu cikmiyor eger yahuda iskoriat hz.isanin ögrencisi ise bu sikayeti onun yaptigina inanmiyorum.ben bunun kiraneli simon veya (tanrinin oglu)lakapli barabbas oldugunu düsünüyorum bilgilendirici bir makale olmus selam ve dua ile esen kalin
Ocak 6th, 2010 at 04:14
Evet, Yehudayı daha çok kendini asmış olarak biliriz,filmlerde de öyle görünür.
Diğer başka ahidde ise parayı ne geri vermiş,üstüne birde tarla satın almı ölüm şeklide kendini asarak değil.
Şimdi bu zıtlık çelişki değil mi? Göremediğimiz nokta nedir,lütfen hristiyan arkadaşlar açıklasınlar böylece bizde yanlışı düzeltelim.
saygılar..
Ocak 15th, 2010 at 16:27
Hasan veya cüneyt kardeş, ahitlerdek bu farklılık konusunda açıklama nedir? Yani bakın yorumunuz değil bu konuda açıklama nedir diyorum. teşekkürler
Ocak 15th, 2010 at 20:10
Arkadaslar boyle sorular sordugunuz icin tesekkur ederim imanda buyumeme ve kutsal kitap hakkinda daha cok bilgi ogrenmeme yardimci oluyorsunuz. bu sorunuz karsisinda sizleri biraz bekletecegim kutsal kitaptan bi arastirma yapmam gerekiyor…
Ocak 15th, 2010 at 23:45
Tabi. şahsen ben cidden cevabı merak ediyorum samimiyetle yani dalgasına değil.
Şubat 11th, 2010 at 22:59
Neredeyse bir ay oldu hala cevap yok. Kitabı araştırmışsın hasan kardeş,açıklama nedir onu MEREK ediyorum.
Teşekkürler